川酒甲天下,精華在宜賓。宜賓是秦“五尺道”、“西南夷道”和“南絲綢之路”必經(jīng)之路,是名符其實(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城、中國(guó)歷史文化名城和中國(guó)白酒之都。
先秦時(shí)期。早在大約二千多年前,聚居在宜賓這塊熱土上的僰人,便開始釀造“蒟醬”,從而開創(chuàng)了川南古僰道酒文化之先河。這是宜賓酒的起源。關(guān)于宜賓酒業(yè)史,據(jù)五尺道考古探險(xiǎn)考察披露,宜賓酒業(yè)史將會(huì)修正為距今4000多年,其理由是在位于宜賓境內(nèi)秦“五尺道”古道沿線一個(gè)“叫化巖”的地方,發(fā)現(xiàn)了陶制酒杯,這是最有力的佐證。
西漢時(shí)期。西漢建元五年(公元前140年),漢武帝派唐蒙出使南粵,南粵王在宴會(huì)上用一種叫做“蒟醬”的食物來(lái)招待他。唐蒙嘗過(guò)之后,大加贊賞。后來(lái),西晉著名文學(xué)家左思在《三都賦》中還念念不忘,贊譽(yù)道:“蒟醬流味于番禺之鄉(xiāng)”,把它作為蜀中名產(chǎn)稱譽(yù)不已。
東漢時(shí)期。近年來(lái),在江安縣出土發(fā)現(xiàn)的東漢石刻品酒圖,是公元25年—公元220年間的,這足以說(shuō)明那個(gè)時(shí)代宜賓釀酒之盛。
南北朝時(shí)期。到了南北朝時(shí)期,彝族的一支就從云貴高原進(jìn)入川南,居于僰道邊緣地區(qū),他們用樹葉來(lái)釀“樹頭酒”、用大米釀成醇成米酒、用秋天樹林里的果實(shí)來(lái)釀“蒟醬”酒,還以酒盟誓,“以酒與濮和好”。彝族所釀之酒,首推“咂酒”,因飲酒的方式而得名,這就是宜賓歷史上“咂酒”的來(lái)歷。
唐代。據(jù)《宜賓縣志》記載,一千多年前,位于宜賓縣喜捷鎮(zhèn)一個(gè)叫“??谇f”(唐歸順縣城),釀出的酒是春天釀造,冬天成熟,或冬天釀造春天成熟,其色為重碧,可謂是名噪一時(shí),聞名遠(yuǎn)近,并居于百酒之上,此酒便是“重碧春”酒。
宋代。到了宋代,宜賓的釀酒業(yè)已達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。據(jù)宋代《熙寧酒課》推算,北宋時(shí)戎州的酒課是5000貫,年產(chǎn)量達(dá)到了522500斗,年耗糧37500石。
公元1098年,被貶謫為涪州別駕的黃庭堅(jiān),被好友廖致平邀請(qǐng)到家中飲酒,黃庭堅(jiān)試傾一杯,先聞其香,沁人心脾,再觀其色,碧綠晶瑩,于是詩(shī)興大發(fā),作了一首《荔枝綠》。從此以后, “荔枝綠”、 “姚子雪曲”便遠(yuǎn)近聞名,成了進(jìn)貢朝廷的天下名品。
明代。公元1368年,明朝建立。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工商業(yè)城鎮(zhèn)的形成,宜賓出現(xiàn)了資本主義萌芽狀態(tài)的手工業(yè)“糟坊”,釀造出的酒叫“雜糧酒”(五糧液前身),比較有名的是“溫德豐”、“德盛福”、“長(zhǎng)發(fā)升”等,這些糟坊鋪面當(dāng)街,分“前店”和“后廠”兩部份,“前店”賣酒,“后廠”釀酒,其設(shè)施格局與五糧液沿用至今的明代糟坊“長(zhǎng)發(fā)升”基本一致。這些600多年從未中斷發(fā)酵的古窖池是現(xiàn)代五糧液的立身之本。
清末民初。經(jīng)過(guò)明代釀酒史的發(fā)展,到了清末民初,宜賓釀酒工藝日臻完善。在宜賓這塊神奇的土地上,出現(xiàn)了商業(yè)性的手工作坊——糟房,從清末到民國(guó),糟房多達(dá)12家。宜賓的“雜糧酒”遠(yuǎn)近聞名,后來(lái)成為五糧液的前身。在宜賓城沿江一帶,尚保留有300—600年歷史的老糟坊,如“溫德豐”、“德盛福”、“長(zhǎng)發(fā)升”、“張萬(wàn)和”等,成為今日五糧液的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代。新中國(guó)成立后,國(guó)民經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸袌?chǎng)經(jīng)濟(jì),特別是近年來(lái)宜賓市委市政府大力推進(jìn)白酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展,宜賓現(xiàn)有大小酒廠共有 200多家。不僅有曲酒,也有單糧酒;不僅品牌眾多,而且名酒薈粹,其中,五糧液是世界名酒之一。因而有人說(shuō):“宜賓縣縣有特色,蜀南處處聞酒香”。 |